《性理群书句解》
《性理群书句解》·二十三卷(两江总督采进本) 宋熊节编。熊刚大注。节字端操,建阳人。官至通直郎,知闽清县事。刚大亦建阳人,受业於蔡渊黄榦。嘉定中登进士。自称觉轩门人,掌建安书院朱文公诸贤从祀祠。其仕履则不可考。注中称迩年皇上亲洒白鹿洞规,以赐南康,则理宗时人也。节受业於朱子。是书采摭有宋诸儒遗文,分类编次。首列濂溪、明道、伊川、横渠、康节、涑水、考亭遗像并传道支派,次赞,次训,次戒,次箴,次规,次铭,次诗,次赋,次序,次记,次说,次录,次辨,次论,次图,次正蒙,次皇极经世,次通书,次文,而以七贤行实终焉。其列司马光一人,与后来讲学诸家持论迥异。考朱子於绍熙五年冬,筑竹林精舍,率诸生行舍菜之礼於先圣先师,以周、程、邵、张、司马、延平七先生从祀。集中载其祝文,有曰邵曰张,爰及司马,学虽殊辙,道则同归之语。则朱子序列学统,本自有光,后来门户日分,讲学者乃排而去之。节亲受业於朱子,故犹不敢恣为高论也。所录之文,亦以七贤为主,而杨时、罗仲素、范浚、吕大临、蔡元定、黄榦、张栻、胡宏、真德秀所作亦间及焉。其上及范质者,以朱子作《小学》尝录其诗。旁及苏轼者,则以司马光行状之故,非因轼也。明永乐中,诏修《性理大全》,其录诸儒之语,皆因《近思录》而广之。其录诸儒之文,则本此书而广之,并其性理之名似亦因此书之旧。是其文虽习见,固亦作乐者之苇籥,造车者之椎轮矣。刚大所注,盖为训课童蒙而设,浅近之甚,殊无可采。以其原附此书以行,姑并录之,以存其旧焉。
【摘录】《四库全书查询》
四库全书 卷九十二 子部二
- 《太极图说述解》
- 《张子全书》
- 《注解正蒙》
- 《正蒙初义》
- 《二程遗书》
- 《二程外书》
- 《二程粹言》
- 《公是先生弟子记》
- 《节孝语录》
- 《儒言》
- 《童蒙训》
- 《省心杂言》
- 《上蔡语录》
- 《袁氏世范》
- 《延平答问》
- 《近思录》
- 《近思录集注》
- 《近思录集注》
- 《杂学辨》
- 《小学集注》
- 《朱子语类》
- 《戒子通录》
- 《知言》
- 《明本释》
- 《少仪外传》
- 《丽泽论说集录》
- 《曾子》
- 《子思子》
- 《迩言》
- 《木钟集》
- 《经济文衡前集》
- 《大学衍义》
- 《读书记》
- 《心经》
- 《政经》
- 《项氏家说》
- 《先圣大训》
- 《黄氏日抄》
- 《北溪字义》
- 《准斋杂说》
- 《性理群书句解》
- 《东宫备览》
- 《孔子集语》
- 《朱子读书法》
- 《家山图书》
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《性理群书句解》·二十三卷(两江总督采进本)宋熊节编。熊刚大注。节字端操,建阳人。官至通直郎,知闽清县事。刚大亦建阳人